Örvitinn

Morgunblašiš: Helgidómum spillt

Prestsonurinn er byrjašur aš setja mark sitt į Morgunblašiš og undanfariš hefur blašiš veriš duglegt viš aš flytja jįkvęšar pr fréttir af rķkiskirkjunni. Leišari blašsins ķ dag er aš hluta tileinkašur kirkjum landsins en ķ vikunni var fjallaš um aš žęr stęšu ekki lengur opnar sökum žess aš fólk sżnir žeim ekki tileigandi viršingu. Önnur almannatengslafrétt kirkjunnar ķ vikunni gekk śt į aš prestar hefšu mikiš aš gera viš aš ręša viš fólk śtaf fjįrhagsįhyggjum žeirra - žrįtt fyrir aš prestar séu algjörir fśskarar ķ žeim efnum.

kirkjunesti.jpg
Ętli žessi kirkja hafi vanhelgast žegar kexpakkinn var opnašur?

Leišari dagsins er merkilega heilagur og ķ raun ekki ķ nokkrum takti viš "fréttina". Óviršingin sem helgidómum hefur veriš sżnd gengur śt į aš fólk tekur myndir af sér žar inni og er jafnvel aš grķnast, žykist vera aš messa og eitthvaš įlķka hręšilegt. Jafnvel eru dęmi um aš fólk fękki fötum (gvuš minn almįttugur į innsoginu). Ég hefši samśš meš mįlstaš žeirra ef fólk hefši veriš aš maka mannaskķt į veggi - en žį skiptir ekki heldur mįli hvort hśsiš er kirkja, félagsheimili eša sumarbśstašur. Ekkert slķkt var ķ umfjöllun Morgunblašsins, žetta snerist bara um "óviršingu". Žetta var ekkifrétt.

Gušshśs eru helgidómar, helgir stašir. Žeim, sem žar ganga um, ber aš sżna helgi stašarins tilhlżšilega viršingu. Žį skiptir engu mįli hvort fólk ašhyllist viškomandi trś eša ekki. Hluti af žvķ aš virša ašra er aš sżna trśarbrögšum žeirra viršingu. [...] Ķ žjóšfélagi, žar sem helgidómum er spillt skortir į viršingu fyrir fólki.

Žaš er einfaldlega engin įstęša til aš sżna trśarbrögšum sérstaka viršingu. Ritstjórinn myndi aldrei segja aš til aš virša ašra žyrfti aš sżna pólitķskum skošunum žeirra viršingu. Leišaraskrif Morgunblašsins ganga aš stórum hluta śt į aš gagnrżna skošanir. Nęr alltaf žegar fólk setur fram įkvešna skošun er žaš beint eša óbeint aš gagnrżna öndverša skošun.

Viš sżnum fólki viršingu, ekki skošunum og raunin er aš trśarskošanir eru bara skošanir. Vissulega rakalausar og stangast yfirleitt į viš heilbrigša skynsemi og vķsindi - en samt sem įšur bara skošanir.

Viš sżnum fólki viršingu meš žvķ aš telja skošanir žeirra nęgilega merkilegar til aš fjalla um og gagnrżna. Ef skošanir eru svo ómerkilegar aš ašrir verša aš tipla į tįnum ķ kringum žęr er ljóst aš viš viršum žaš fólk ekki heldur lķtum nišur į žaš, teljum žaš ómerkilegt.

fjölmišlar kristni
Athugasemdir

Matthķas Freyr - 05/07/08 15:01 #

Sęlir nafni.

Afhverju ertu oft svona stóryrtur ķ skrifum žķnum?

Žś skrifar meš mikli fyrirlitningu ( aš žvķ viršist ) aš prestsonurinn skuli voga sér aš skrifa leišara um žaš aš žaš sé ekki veriš aš sżna kirkjum landsins viršingu. Mį hann žaš ekki? Mętti hann žaš ef hann vęri ekki prestsonur? Helduru aš hann sé ašp flytja "jįkvęšar" eingöngu vegna žess aš hann er prestsonur......er ekki bara gott mįl aš fjölmišill sé aš flytja góšar fréttir eins og stašan er ķ dag

Sķšan segiru aš kirkjan hafi sent frį sér PR - frétt žess ešlis aš prestar landsins hafi nóg aš gera viš aš ašstoša fólk ķ fjįrhagsvanda og segir aš žeir ( prestar ) séu algjörir fśskarar ķ žeim efnum......hvernig geturu fullyrt žaš aš allir prestar séu fśskarar ķ žeim efnum?

Fyrir utan žaš aš prestar eru til stašar til aš hlusta ef fólk vill tala ......sem viršist vera raunin, fólk vill tala viš presta um sķn mįl en žaš viršist fara rosalega ķ taugarnar į trśleysingjanum žér

Matti - 05/07/08 15:08 #

Óskaplega er žaš dęmigert fyrir žig nafni aš žś hefur efnislega nęr ekkert viš pistil minn aš athuga. Hvar er ég "stóryrtur"? Alltaf skulu trśmenn reyna aš finnaeitthvaš oršfęri ef žeir mögulega geta.

Er ég aš banna prestsyninum aš skrifa eitthvaš? Hvar banna ég honum žaš? Nei, ég er aš sżna skošunum hans žaš mikla viršingu aš ég andmęli žeim.

Žaš kom fram ķ fréttinni um fjįrhagsvandręšin aš prestarnir hefšu efnislega ekkert fram aš fęra, en gętu hlustaš į fólk. Ég bendi fólk frekar į Rįšgjafastofu um fjįrmįl heimila ef žaš vil tala viš einhvern sem hlustar og getur ašstošaš.

Hvenęr ętlar žś aš svara žessu nafni, nógan tķma hefur žś fengiš.