rvitinn

Vitlaus kirkja

Hteigskirkjag kom a luktum kirkjudyrum Reykjavk dag enda mttur ranga kirkju rttum tma. a gerir eflaust ekkert svo miki til, er a fara a taka nokkrar myndir fyrir vinnuflaga minn morgun. g stoppai rstutt fyrir utan rtta kirkju til a skoa astur, tk mefylgjandi mynd.

g skrifai athugasemd vi ennan pistil tr.is. Athugasemdin fr ekki inn og n er bi a loka fyrir athugasemdir. Athugasemd mn er aftur mti vefsu Svavars, ar sem hann svarar mr me hroka og stlum, sem kemur reyndar ekki vart.

A mnu mati er ritstjrnarstefna tr.is frekar heiarleg. Athugasemdir komast seint lofti egar opi er fyrir athugasemdir anna bor, t.d. m aldrei kommenta prdikanir - r su oft afar gagnrniverar. egar tr.is birtir pistla sem hafa birst annars staar er ekki vsa fyrri birtingar greinarinnar - jafnvel ar su umrur um efni hennar. Lesendur tr.is missa annig af gagnrni efni greinanna. a er algjr undantekning a vsa s vefgreinar pistlum ar - g man satt a segja ekki eftir v a a hafi gerst - besta falli er tala um Vantrarvefinn undir rs. Best tti eim a f a vera frii fyrir okkur fgaflkinu, g held satt a segja a mrgum eirra s afskaplega illa vi okkur, sem er skrti - ekki heimskjum vi leikskla barna eirra! etta er enn einn munurinn eim og vantruum (ea silausum eins og Svavar vill frekar kalla okkur). Vi fgnum gagnrni, a.m.k. okkalega mlefnalegri gagnrni. Vi tkum ekki mark allri gagnrni, sumu erum vi einfaldlega sammla - en vi erum alltaf ng a f andsvr.

a er nefnilega eitt sem g er stoltur af varandi Vantr og samskiptin vi kirkjuna. Vi hfum tvrtt veri heiarlegri. sama tma og HB og fleiri plotta og svkja, hafna heiarlegum skum og fara lejuna leggjum vi okkur fram um a misnota ekki astu okkar, segja satt og reynum a gera hi rtta stunni. annig myndi okkur ekki detta hug a fara viljandi me rangfrslur vi fjlmila - eins og eim er tamt. Verst er a eflaust vita au fst nokku um okkur, uppfull af fordmum. Kannski er tmabrt a bretta upp ermar og hoppa t drullupollinn, fara bara eirra plan. i, nei - vi leggjumst ekki svo lgt.

morgun fer g kirkju. Vitlausa kirkju.

kristni
Athugasemdir

rni Svanur - 09/06/07 06:31 #

etta er g bending me vsun fyrri greinar og btt hefur veri r v. Takk fyrir minningu. bendir sjlfur a umran er farin af sta bloggi Svavars og a er hi besta ml a hn fari fram ar.

rni Svanur - 09/06/07 06:56 #

ps. Hva ttu vi egar skrifar a Svavar vilji kalla vantraa menn silausa, ertu a hugsa um hugtaki siur merkingunni trnaur? Ea hefur huga einhver fyrri skrif hans? g spyr vegna ess a samrum okkar hefur mr virst sem etta or, sileysi, s alla jafna nota tengslum vi sigi ea siferi. Slka tengingu s g ekki t fr frslu Svavars sem segir meal annars:

[...] allra sst trleysingjar, sem g minntist reyndar ekki essari frslu. [...]

Siferi trleysingja er ekkert endilega lgra plani en ess traa en ef til vill ru. Trleysingjar geta veri skp vel dannair, Gui s lof. Trair menn geta lka veri ttalegir ruddar.

Matti - 09/06/07 09:10 #

rni, ekki segja mr a teljir essa tilvitnun hann elilega. Er a bara misskilningur minn og annarra sem kommenta hj honum - egar vi teljum a hann s a tala um trleysingja pistli snum? Af hverju virast sumir jkirkjumenn leggja sig fram vi a skrifa texta sem hgt er a "misskilja" sem dylgjur um trleysingja?

g vsa m.a. athugasemd nr. 5 hj honum og ummli hans um Vantrarvefinn. g svarai honum ntt en hann hefur eytt athugasemd minni, eins og lenska er hj prestum. g tk sem betur fer afrit:

"Hva telur Matthas a g megi hafa lti laun til a mega tj mig um grgina?"

Prestar slandi eru hlaunamenn, me tluvert hrri laun en kollegar eirra ngrannalndunum. essir smu prestar vilja margir meira, fyrir v hef g gar heimildir. a er gott a vera kominn undir kjaranefnd.

"Tengingarnar milli vantrar og grgi eru rkstuddar frslunni, fr sjnarhli tras manns."

essi rk eru afskaplega lleg Svavar. Finnst r skrti a vantrair einstaklingar mtmli essum mlflutningi num?

"ess vegna ykir mr leiinlegt egar bloggi mitt er nota til tenginga inn fgafullar vefsur"

i Svavar, af hverju svona dylgjur og hroka? Greinarnar sem g vsa tengjast allar efni pistils ns. Er tr.is fgafull vefsa - ar s g pistil inn.

"sem hafa a geyma rangfrslur og svviringar um tr mna og nafngreinda kollega mna"

Ef ar eru rangfrslur er r og rum velkomi a leirtta r, vi fgnum llum bendingum. "Svviringar" - sumum finnst a ekki megi hallmla "heilgu flki", sem betur fer er fer s hpur minnkandi.

"allra sst trleysingjar, sem g minntist reyndar ekki essari frslu"

ert greinilega lri hj biskup, sem talar alls ekki um trleysi egar hann talar um trleysi - ert alls ekki a tala um vantra flk egar talar um vantra flk - ea skort traust Gvui.

"Hvers svo vanakklti a gjalda? Hvers vegna tekur enginn mlsta ess? Hvenr vera Samtk vanakkltra a veruleika?"

Hva ertu n a reyna a segja Svavar? Af hverju essar dylgjur - vri ekki heiarlegra a tala skrt - eins og vi gerum Vantr?

g legg v til a breytir vibt inni tr.is, v skrifar "ar er hgt a ra um efni hans" sem er augljslega ekki lengur rtt.

rni Svanur - 09/06/07 09:29 #

Sll Matti.

g var meira a hugsa um sari tilvitnunina ar sem Svavar skrifar „Siferi trleysingja er ekkert endilega lgra plani en ess traa en ef til vill ru.“ Mr finnst etta svo afgerandi yring a g erfitt me a koma henni heim og saman vi trleysingjasileysisafstuna sem nefndir frslunni.

Annars er kannski sta til a velta v fyrir sr hva a er essum samskiptum sem leiir til ess a menn endast ekki og gefast upp eim.

Birgir Baldursson - 09/06/07 11:38 #

Vantrin er v flgin a treysta ekki Gui heldur leggja allt undir eigi framlag. Allt stendur og fellur me v sem vi gerum, rangrinum sem vi num og sigrunum sem vi vinnum. etta skapar ann manneskjulega heim sem vi ekkjum. ar er lgml frumskgarins gildi og ess vegna nausynlegt a olnboga sig gegnum lfi. S sterki mun sigra. Og sterkur er s sem getur reitt sig eiginn mtt og megin.

Skrir etta eitthva, rni Svanur?

rni Svanur - 09/06/07 12:32 #

g las ennan hluta frslunnar Birgir og geri mr jafnframt greint fyrir a i tlki or Svavars me rum htti en g geri. g legg meiri vigt au or hans sem g vsai til hr a framan.

Birgir Baldursson - 09/06/07 13:01 #

J, en au or hans eru skrifu eftir a hann fr athugasemd grein sna ar sem etta stendur sem g vsa . g veit a a er lenska hj gufringum a skra burtu allt sem gilegt er, en essu tilfelli er fullgrft a tla a segjast ekki hafa fullyrt eitthva, jafnvel tt fullyringin komi skrt fram eim texta sem gagnrndur er.

ttir v a sna af r ann heiarleika a ra upprunalega textann, en vsa honum ekki bug me tilvsun eftirskringar Svavars. r komu seinna og trma engan veginn v sem skrifa var upphafi.

rni Svanur - 09/06/07 17:08 #

Kannski arf eitt ekki a tiloka anna: Ummlin hans sem g vitnai til hr a ofan m skilja sem eftirskringu (eins og bendir ) en au geta lka veri tilraun til a skra hva upphaflega var tt vi (eins og Svavar hefur bent ).

egar haft er huga a a er Svavar sjlfur - hfundur upphaflega textans - sem segir nokku skrt ummlunum: Ekki skilja textann minn kveinn htt g erfitt me a tta mig v hva er unni me v a ra etta frekar.

Og g er enn hugsi - ljsi umrunnar allrar - yfir tengingunni milli sileysis og trleysis.

Hjalti Rnar marsson - 09/06/07 19:07 #

Svavar segir a frumskgarlgmlin gildi ef trir ekki gu. Notar auvita ekki ori "sileysi", en hann gefur sr a augljslega a n gus s allt leyfilegt.

Annars skil g ekki hvers vegna lokair athugasemdirnar vi pistilinn tr.is, v a er augljslega ekki "hgt a ra um efni hans" heimasu Svavars, sbr vibrg hans vi athugasemd Matta.

Birgir Baldursson - 10/06/07 02:44 #

Kannski arf eitt ekki a tiloka anna

ert auvita a djka, er a ekki. Me v a vilja ekki ra a sem Svavar skrifai greininni, en einblna a sem hann skrifai eftirskringum snum ertu einmitt a tiloka eitt me ru, hi fyrra me hinu sara, adrttunina me undanslttinum.

Ef ert raunverulega v a eitt urfi ekki a tiloka anna (undansltturinn a tiloka upprunalegu adrttunina) rir auvita au or Svavars a skortur gustr kalli frumskgarlgml yfir samflagi.

Birgir Baldursson - 10/06/07 11:31 #

Ertu nokku httur, rni Svanur?

[Vantrin - a a treysta ekki gui] skapar ann manneskjulega heim sem vi ekkjum. ar er lgml frumskgarins gildi og ess vegna nausynlegt a olnboga sig gegnum lfi.

Hva telur Svavar vera a segja hr ef ekki a a skortur gustr ti undir manneskjulegt samflag? Er skortur gustr eitthva anna en trleysi? Er a sem Svavar kallar vantr eitthva anna en a sem vi Vantr stndum fyrir?

Birgir Baldursson - 10/06/07 15:58 #

Alveg httur?

Reyndar m fra rk fyrir v a trleysi stuli a manneskjulegu samflagi, en ekki ann htt sem Svavar og biskupinn halda, heldur me essum htti hr.

Matti - 13/06/07 00:36 #

Annars er kannski sta til a velta v fyrir sr hva a er essum samskiptum sem leiir til ess a menn endast ekki og gefast upp eim. #

Kannski er rni kominn fr.