Örvitinn

kristnibošar

Sįuš žiš vištališ viš Kristnibošana ķ Sunnudagsmogganum? Eitthvaš ungt par į leišinni til Afrķku til aš hjįlpa villutrśarmönnum.

Ég veit ekki af hverjum en mér žykir žetta beinlķnis ógešfellt.

Vestręnt fólk mętir į fįtękustu svęši heims og hjįlpar fólki (sem er gott). Ķbśarnir treysta žeim og trśa žvķ augljóst er aš žetta er gott fólk (žar sem žaš hefur hjįlpaš žeim).

Svo heldur žetta Kristnibošališ aš žaš sé aš bjarga fólki frį einhverri villutrś, algjörlega ómešvitaš um aš fólkiš er aš fara śr öskunni ķ eldinn.

Af hverju finnst mér eins og Kristiš fólk sé alveg ófęrt um aš hjįlpa fólki įn žess aš hafa einhvern annan (og verri) tilgang meš žvķ en bara aš hjįlpa fólki? Er žetta ekki bara sjįlfshjįlp. Auka veg Kirkjunnar, fį fleiri mešlimi og žar meš meiri völd?

Ęi, mér žótti žessi frétt um Kristnibošana bara višbjóšur.

dagbók
Athugasemdir

Skśli - 07/11/03 17:28 #

Jį, en žeir eru nś margir sem tekiš hafa kristna trś sem bera žvķ vel söguna og nefna żmislegt žvķ til stašfestingar.

Bošskapur kristninnar er t.a.m. į žį leiš aš nįttśran og heimurinn sé sköpun Gušs og ž.m. ekki ill ķ ešli sķnu. Ķ hugarheimi margra sem bśa į žessum slóšum eru óhreinir andar ķ hverju tré og žeir lifa ķ ótta viš nįttśruna og žau öfl er žar bśa.

JBJ - 08/11/03 19:51 #

Er ekki tilvališ žį aš senda aftrśarboša?