rvitinn

QLink hlsmen og Viskiptablai

g skrifai grein dagsins Vantr. Fjalla ar um QLink hlsmen sem er njasta bulli markanum. Skrifai greinina alltof stuttum tma ntt.

Viskiptablainu dag er grein um trleysi slandi. ar er meal annars rtt vi mig. g eftir a lesa greinina en er binn a heyra a sem eftir mr er haft. Stend vi a allt mislegt hafi komi fram vitalinu sem ekki ratar blai.

09:51
Jja, n er g binn a lesa greinina og g ver a segja a g var fyrir verulegum vonbrigum. Uppstilling blasins er frekar kln a mnu mati, eiginlega villandi. Hann stillir Dawkins upp sem einhverjum "leitoga" trleysingja og tekur svo vitl vi tvo vsindamenn til a gera lti r ktri mynd af herslu okkar vsindi. Einnig dregur hann fram eina tilvitnun mna, um vsindi og tr, til a stilla v upp mti orum essara vsindamanna og g kem ekkert srlega vel t v samhengi.

Mli er a vi ttum klukkutma samtal og hann notar r v bta, sem er elilegt. g geri enga athugasemd vi r tilvitnanir sem hann notar, allt er rtt eftir mr haft. Margt af v sem g sagi en ekki ratai vitali hefi a mnu mati gefi rttari mynd af okkar mlsta. etta er nttrulega mr a kenna, g var ekki ngilega vel undirbinn. Lri af essu.

g skil ekki alveg af hverju blaamanni tti sta til a gera r okkur meira fgaflk en vi erum, af ngu er a taka. g rddi einmitt tluvert vi hann um fgar og hfsemi en ekkert af v ratar greinina. Hann fjallar ekkert efnislega um gagnrni okkar ofrki jkirkjunnar, leiksklatrbo, Vinalei og peningabrul. raun finnst mr magna a grein Viskiptablainu s ekkert komi inn peningahliina.

Uppstillingin er raun s a trleysingjar su barnalegir varandi traust sitt vsindi og einu vsindi sem vi ahyllumst su umdeildar kenningar Dawkins! g held g hafi aldrei minnst Dawkins essu samtali okkar - og , g vitnai inngang hans a God Delusion kiljunni, en ar talar Dawkins um flki sem "er trleysingjar en..." essi tenging vi Dawkins er afar villandi og reyndar frekar dmiger fyrir au skot sem vi fum gjarnan okkur fr gufringum.

Jja, kannski er vond umfjllun betri en engin.

efahyggja vsanir
Athugasemdir

Jn Magns - 13/07/07 12:03 #

g get teki undir mr r a essi uppstilling .e. trair vsindamenn vs. trleysingar finnst mr ekki sniug. Auvita er a vita a til eru trair vsindamenn en eir eru hlutfallslega miklu frri innan vsindasamflagsins en meal venjulegs flks.

Annars finnst mr etta mjg gott hj Viskiptablainu a koma me essa umfjllun. a hefur ekki veri miki um greinar um jkvar/neikvar hliar trleysis blunum og v fagna g essari umfjllun tt hn s ekkert srstaklega jkv gar trleysis.

etta er v miur enn jaarskoun og v er ll umfjllun g umfjllun tt a maur geti stundum veri sttur vi hvernig blaamenn matreia hlutina.

Trleysingar ttu kannski eingngu a tala vi blaamenn eins og ann sem geri greinina um hmpatu mbl um daginn. a var eitt lof t gegn :)

rni r - 13/07/07 12:29 #

Varandi hina truu vsindamenn arf a taka skrar fram hvaa trarbrg eir eru a verja.

g skal veja hrinu mr upp a a allir eir vsindamenn sem rtt var vi greininni tri t.d. ekki meyfinguna, upprisuna ea endurkomu Jes Krists sustu dgum.

Tek undir a a er fnt a f umfjllun.

li Gneisti - 13/07/07 18:04 #

egar maur les etta fr maur sterkt tilfinninguna a blaamaurinn hafi veri binn a kvea hva hann tlai a skrifa ur en hann talai vi nokkurn mann.

Matti - 13/07/07 20:01 #

J, mr finnst a lka egar g les greinina samhengi vi samtal okkar. Eins og hann hafi bara veri a fiska eftir tilvitnunum sem hentuu essa grein, v etta er alls ekki a helsta sem okkur fr milli.

Birgir Baldursson - 13/07/07 21:25 #

Mr finnst klnt hj honum a afgreia okkur sem klbb um a safna ekki frmerkjum. vitalinu talai g lngu mli um skasemi trarhugmynda og annarra hindurvitna sem mtvasjn fyrir starfi okkar. stainn sr hann stu til a taka miki af v rmi sem g f umfjlluninni til a tunda or mn um ol gegn kirkjusium sem drifkraft starfi mnu. Um a talai g aeins framhjhlaupi, a var engan veginn ungamijan svari mnu um a hva hvetti mig fram essari barttu.

Eins og i segi, er eins og blaamaurinn hafi gert sr far um a pikka t allt a sem dregi getur upp mynd af barnalegum fgamnnum. a er fyrst og fremst skasemi trarstarfsins sem rekur mig fram tt rtt s lka a etta vafstur fari taugarnar mr vitrnt tilfinningalegum bass.

Matti - 13/07/07 22:16 #

g lagi mig fram um a tskra fyrir honum a tilgangur Vantrar fyrst og fremst a vera mtvgi vi boun hindurvitna.

a skilai sr ekki greinina. En eina setning mn um vsindi og tr, sem var svar vi einhverjum plingum hans og satt a segja frekar vanhugsa, verur eiginlega ungamijan greininni.

a er alveg ljst a vi ttum a vera "vsindatrar" ur en hann hitti okkur.

g hlt sakleysi mnu a tilgangur vitalsins vri a f innsn starf Vantrar, en n snist mr markmii einfaldlega hafa veri a f tilvitnanir sem hentuu eim efnistkum sem egar hfu veri kvein.

Birgir Baldursson - 13/07/07 22:27 #

Spurning um a vi vrum okkur svona vinnubrgum eirra sem vilja taka vi okkur vitl framtinni, spyrja hver tilgangur vitalsins s og f a lesa tskrift a allri greininni ur en hn birtist, ekki bara a heyra ann hluta ar sem maur sjlfur talar.

Matti - 13/07/07 22:52 #

Vi lrum af essu.

f a lesa tskrift a allri greininni ur en hn birtist, ekki bara a heyra ann hluta ar sem maur sjlfur talar

J, mr fannst skrti af hverju hann vildi frekar lesa upp fyrir mig sma a sem hann hafi eftir mr frekar en a senda mr drg a greininni tlvupsti.

Nna veit g af hverju :-)

Eirkur rn - 14/07/07 09:49 #

n ess g taki tt a rtta um efni greinarinnar - vil g taka upp hanskann fyrir vin minn Viar, hva varar etta sasttalda.

a eru viurkennd vinnubrg blaamennsku a lesa upp tilvitnanir fyrir flk gegnum sma, ea senda r me tlvupsti, frekar en a gefa agang a allri greininni/llu vitalinu. stan fyrir essu er einfld, og hltur a reynast auskiljanleg: a er blaamannsins a kvea efnistk og mehndlun, en ekki vifangsins - vifangi hefur einungis me a a segja hva a sjlft ltur hafa eftir sr - Blaamaur er ekki ritari fyrir vifangi, heldur er vifangi umfjllunarefni blaamanns.

a er gtt a hafa etta huga egar maur fer vitl, og gera r fyrir v a fram komi sjnarhorn blaamanns manns eigin sjnarhorn - en a vri leiinda afturfaraskref ef menn ttu n a f a skipta sr af tkomnum greinum blaamanna, sem er nokku sem tkaist sama htt og menn fengu a sj spurningar fyrirfram, velja og hafna - og s ll smul langraa ella sem enginn raun og veru olir.

i veri raun og veru bara a ola a finnast i misskildir - rtt eins og slenskir gusmenn vera lklega bara a ola a finnast i misskilja sig.

er ekki vitlaust heldur a gera sr grein fyrir v a dagbl eru a flestu leyti skammtmamilar - og Viskiptablai er sjlfsagt lngu komi rusli, enda laugardagsmorgunn og von Lesbk, og nstu viku munu allir hafa gleymt essu.

ar a auki komu i ekki svo illa t r essu, a g get s - a minnsta ekki neitt verr, fr mnum sjnarhli, en i hafi gert eigin greinum Vantrarvefnum.

Me kveju,

Eirkur

Matti - 14/07/07 11:14 #

a er blaamannsins a kvea efnistk og mehndlun, en ekki vifangsins

a er enginn a deila a Eirkur. Aftur mti vri heiarlegra ef blaamaur kmi hreint fram og lti vifangsefni vita hver efnistk hans myndu vera. Var einhver sta til a koma aftan a okkur?

Ef vinur inn hefi haft samband vi okkur og sagt a hann tlai a skrifa grein um barnalegt vihorf okkar til vsinda (sem augljslega er hans vihorf, ef mia er vi greinina) og stilla mti okkur vsindamnnum sem andmltu okkur (n raka) hefum vi a sjlfsgu sent vsindamann vitali og einungis tkla etta atrii. g jta a strax a g er ekki vsindamaur.

stain mtti g langt vital og tskri tilgang Vantrar, nstum ekkert af v ratai vitali.

g veit a og vinir nir hafa fordma gagnvart Vantr og get lti vi v gert, anna en a reyna a leirtta ykkur. Reyndar vill svo skemmtilega til a i hafi lka fordma gegn v egar vi reynum a leirtta okkur.

i veri raun og veru bara a ola a finnast i misskildir - rtt eins og slenskir gusmenn vera lklega bara a ola a finnast i misskilja sig.

egar gusmnnum finnst a geta eir gert athugasemdir vi greinar okkar.

Matti - 14/07/07 11:26 #

g vil annars vitna texta sem gtu veri kt vibrg okkar:

Stundum - eins og til dmis gr, rtt ur en g skrifai vonleysisinn hr undan - les maur texta sem gerir a a verkum a manni lur eins og manni hafi veri hpnauga slina. #

Meferin var ekki svona ofsalega slm, en hn var samt slm og a mnu mati heiarleg. essi grein fjallai ekki um trleysingja slandi - hn fjallai um skoanir blaamanns trleysingjum slandi.

Eirkur rn - 14/07/07 11:38 #

Tja. g get svo sem ftt sagt, anna en a mr finnst a kjur a greinin s svona hlutdrg. vi Viar sum gir vinir og meira og minna daglegu sambandi, get g ekki sagt a g hafi einu sinni hugmynd um hvort hann hefur einhverjar srstakar mtaar skoanir Vantr ea trleysingjum almennt. Hann er llu falli enginn gusmaur.

Hins vegar er a lklega einnig venja blaamanna a lta vifngum la eins og au hafi ekkert a ttast - annig fst jafnan grmulausustu vibrgin. Ef vi gefum okkur a forsendur nar su rttar - .e. a blaamaur hafi tla a "afhjpa bjnalegan (skalegan, jafnvel?) mlflutning ykkar" - verur hann einfaldlega a koma aftan a ykkur. Reyndar er reglan s, alvarlegri rannsknarblaamennsku hi minnsta, a byrja vinalegu ntunum, f fyrst grmulausu vibrgin, og gerast san agangsharur, jafnvel verulega sanngjarn, til a f au svr. En slk blaamennska er ekki stundu slandi - auk ess sem essi grein var kannski bara a sem kallast "human interest" - auk ess sem g get ekki s a hn s nein srstk rs ykkur, a arir ailar su dregnir fram til a sna rk ykkar mtstu ljsi.

li Gneisti - 14/07/07 11:45 #

a er nttrulega ekkert ntt greininni. Okkar flk hefi auveldlega geta svara llu ef a hefi fengi beinar spurningar um efni. Undarlegast er reyndar a setja Dawkins arna inn sem einhvern hfupfa okkar a allt hafi bara veri einu sinni minnst hann vitlunum. Af hverju spuri Viar ekki "Hvert er vihorf ykkar til Richard Dawkins?"? Hann hefi vntanlega fengi nnur svr vi v en hann vildi f.

Hfuglpurinn er nttrulega a greinin er frumleg og hugaver.

sgeir - 14/07/07 14:37 #

g hef a minnsta kosti aldrei fari blaavital ar sem ekki er anna hvort haft rangt eftir mr ea a sem g sagi sett rangt samhengi. Mr finnst a olandi og lka allt lagi a finnast a.

Matti - 17/07/07 12:36 #

Eirkur rn skrifar dag:

eir kumpnar kvrtuu dgunum undan v a Viar minn orsteinsson starpungur hefi snt slmu ljsi grein Viskiptablainu, meal annars me v a setja or eirra hli vi hli annarra skoana - s.s. trara vsindamanna og jkirkjupresta.

Finnst einhverjum etta sanngjrn lsing orum okkar?