rvitinn

Gvuinn hans Swinburne

Um daginn sagist g vera httur a skoa annla og hef g reynt a standa vi a, en stundum kki g anga inn og kemur fyrir a g f rf til a gera athugasemdir. Bara ef a vri svo auvelt.

g setti eftirfarandi athugasemd vi frslu hj rna annlum en hn virist ekki vi hfi, a.m.k. bur hn enn samykkis.

Matti @ 8/4/2008 10.43 Athugasemdin bur samykkis.

a er nttrulega frnlegt a gera athugasemd vi etta ar sem ljst m vera a gerist skoanalaus um og lei og a hentar r.

essi umfjllun um fjra kaflann er beinu framhaldi af umfjlluninni sem vsair sast. Ef r ykir essi kafli svona frlegur getur kannski nna sagt okkur hvort eitthva mark er hgt a taka Swinburne (einum af fremstu trarheimspekingum okkar tma).

Highton er nefnilega umfjllun sinni um fjra kaflann enn a ganga t fr v a gushugmynd Swinburne s blva bull. Finnst r hn lka blva bull? a vri frlegt a heyra itt lit.

En hefur ekki tma til ess.

Forsaga mlsins er a febrar vsai rni Svanur umfjllun Highton um bk Dawkins, The God delusion. a er nttrulega ekkert a v a gufringar gagnrni bk og ekkert undarlegt a rni vsi slka umfjllun. a vakti samt athygli mna og Hjalta hvernig Highton gagnrnir Dawkins. Highton heldur v fram a Dawkins rist relta gushugmynd sem engir alvru frimenn taki alvarlega. Dawkins nefnir til sgunnar gufringin Richard Swinburne og styst vi hans skilgreiningar Gvui.

Hjalti vsai eftirfarandi or Highton athugasemd:

they [gufringar] dont recognise the God he [Swinburne] talks about. #

Highton segir reyndar tluvert meira um Swinburne essum texta:

Whilst Swinburnes books are undeniably popular, and while there is one variety of philosophical theology in which he is a mover and a shaker, Im afraid that to think he speaks for theologians in general is simply laughable. It is probably fair to say that most of the theologians I know in the UK have no time for him at all - precisely because they dont recognise the God he talks about. And when it comes to Swinburnes theodicy (of which Dawkins makes much on pp.88-89), nearly every theologian I know would agree: Swinburnes views are grotesque.

essi tilvitnun Highton er hugaver ljsi ess a gvuinn sem Swinburne talar um virist vera sami gvu og afar margir kristnir landar okkar telja sig tra . Enn skemmtilegra er a ur hefur rni sagt um Swinburne a hann s einn af fremstu bresku trarheimspekingunum um essar mundir.

egar vi bentum essa versgn rna og reyndum f lit hans essari tilteknu gagnrni Highton gerist rni afar upptekinn og skoanalaus sem er kaflega skemmtilegt.

Af hverju getur hann ekki bara sagt hva honum finnst um gvuinn hans Swinburne - er a ekki gvuinn hans rna og Gvu Rkiskirkjunnar? Hvort er Richard Swinburne einn af fremstu bresku trarheimspekingunum um essar mundir ea svo marklaus a flestir breskir gufringar taka ekkert mark honum?

Miki hltur a vera gott a vera skoanalaus, hefur maur aldrei rangt fyrir sr. Gallinn er bara a segir maur heldur aldrei neitt hugavert.

kristni
Athugasemdir

li Gneisti - 09/04/08 14:15 #

a er annars hugaverur hroki arna hj Highton. Hann talar um a etta su vinslar bkur en gufringar taka ekki mark eim. r eru semsagt ngu gar fyrir menntaan ppulinn en ekki hina upphfnu gufringa. Mann grunar a etta s n oftast annig, hugmyndirnar sem gufringarnir eru a leika sr a eru tengdar hugmyndum almennings. eir skilgreina gu fyrir hvern annan, t fr hver rum og n ess a taka tillit til ess hva flk raunverulega trir. a er a eina sem er hgt a rannsaka raunverulega essu sambandi.

Hjalti Rnar marsson - 09/04/08 16:22 #

Samkvmt Wikipediu var Swinburne "Nolloth Professor of the Philosophy of the Christian Religion at the University of Oxford" heil tjn r. trlegt a Oxford hafi leyft svona vitleysingi, sem er a tala um einhvern gu sem gufringar kannast bara alls ekki vi, a vinna hj sr einmitt sem srfringur kristinni tr!

Mr finnst lka merkilegt a skoa einmitt hvaa gu Swinburne talar um, en etta er stutt skilgreining fr honum:

…a person without a body (i.e. a spirit) who necessarily is eternal, perfectly free, omnipotent, omniscient, perfectly good, and the creator of all things.

Er etta ekki gt skilgreining gui kristinna manna?

Erna Magnsdttir - 09/04/08 16:35 #

, a er marklaust a halda v fram a stofnanir eins og Oxford su bara me eitthva ealflk um bor. Flk eldist og dettur t r umrunni en heldur samt stunni. En g hef hins vegar ekki skoun essari gusumru. Fyrir mr er hann ekki til og marklaust a pla hver hann er...

Hjalti Rnar marsson - 09/04/08 16:52 #

Erna, g var a benda a a vri lklegt a Oxford vri me einhvern mann starfi sem hefi ekki hugmynd um hva hann vri eiginlega a tala.

a vri t.d. undarlegt ef a vri sagt a jarfriprfessor vi Oxford hefi einhverja skilgreiningu flekakenningunni sem flestir jarfringar kannast vi.

San efast g um a hugmyndir kristinna manna um gu hafi gjrbreyst sustu tuttugu rum. ;)

Erna Magnsdttir - 09/04/08 17:20 #

Kannski kristnu mennirnir su jafnvel farnir a efast ;)

Matti - 09/04/08 22:21 #

Oxford smoxford. rni Svanur segir a hann s einn af fremstu bresku trarheimspekingunum um essar mundir og a dugar mr. Ekki fer g a rengja rna Svan og skoanaleysisbrur hans.

Matti - 14/04/08 11:03 #

Mr finnst frekar kmskt a mennirnir sem alltaf eru a tala um rfina fyrir umru samrur lta eins og essi skrif su ekki til. g veit vel a nokkrir gvufringar og annlistar hafa lesi ennan pistil.