rvitinn

Rki ea j og kirkja

Gvui s lof fyrir hmenntaa gvufringa.

A essu sgu er tal um askilna rkis og kirkju um allt anna en 62. greinina v greinin fjallar um j og kirkju en ekki rki og kirkju. Vi getum a mnu viti askili rki og kirkju algerlega og haldi algerlega stjrnarskrrkvi. En ef vi viljum askilna jar og kirkju erum vi farin a tala um 62 greinina. #

Jj, askiljum bara j og kirkju. Af hverju skpunum heldur kirkjulii a svona orhengilshttur gagnist mlsta eirra?

kristni plitk
Athugasemdir

Stebbi - 09/07/09 13:03 #

Samkvmt essum skilningi er rtt a segja sem svo a samkvmt 62. gr. stjrnarskrr lveldisins teljist eir einir til slensku jarinnar ( vntanlega h rkisfangi) sem eru flagar jkirkjunni. Matti, ert sem sagt ekki raunverulega slendingur. rsgn r kirkjunni jafngildir rsgn r jinni, ea hva?

Arir hafa ur lst v sem skoun sinni a kristni s ein forsenda ess a geta talist slendingur. Frgt dmi er Bjrn Bjarnarson (verandi rherra) sem skrifai eftirfarandi desember 2007. "Kristni og kirkja eru rtt fyrir breytingar essu sambandi [vi rki] grunnttir slensks jlfs og ess a vera slenskur jafnrkur ttur og a tala slensku ea ekkja slenska sgu."

g tri ekki ru en a etta s raunverulega skoun mjg ltils hluta jarinnar. Varla eru margir sem neita a telja trleysingja, satrarmenn, bddista, o.s.frv. sem hluta af slensku jinni. g vil meira a segja tra v a Bjrn myndi endurskoa or sn ef honum vri bent etta samhengi.

Er etta ekki raun rk fyrir v a afnema (ea a.m.k. breyta) 62. gr. h v hva kvei er um samband rkis og kirkju? Jafnvel er um a ra sterk rk fyrir v a kirkjan tti a breyta nafni snu. Ef sfellt stkkandi hluti jarinnar er utan "j"-kirkjunnar verur hn a endurskoa heiti sitt er a ekki? "Kirkja strs hluta jarinnar" er rttara essu samhengi.

Halldr E - 09/07/09 13:28 #

Stebbi, essi skilningur Sigurs leiir ekki til ess a einvrungu eir sem eru jkirkjunni su slendingar, heldur til ess a kirkjan lofar a jna llum bum n tillits til trarskoana og jtningar. jkirkjuhugtaki er annig ekki meirihluta/minnihlutahugtak, heldur fjallar a um stefnu kirkjustofnunarinnar.

esssi skilningur leiir einnig til ess a um lei og Biskup gagnrnir Votta Jehva, lkt og gert var kringum 1970, ea rst a trlausum me fullyringum um sileysi eirra, er a brot Stjrnarskrrbundnum skyldum kirkjunnar.

Afleiing essa skilnings Sigurar, sem mr finnst mjg hugaverur, er einnig a kirkjan tekur a sr a vera helgisiastofnun jarinnar, h trarskounum egnanna. annig m halda v fram a ef Simennt fr ekki heimild fyrir athafnir kirkjuhsum s a brot stjrnarskrrkvinu.

Me rum orum, ef Sigurur hefur rtt fyrir sr, hltur niurstaan a vera s a Ev. lth. kirkjunni ber a halda kjafti og vera st. Um lei og kirkjan tjir sig um hluti sem ekki er stt um, fellur stuningur rkisvaldsins niur.

Svipu hugsun er a sjlfsgu falinn hugmyndum askilnaarhugmyndum um rki og kirkju BNA, ar sem gn er skilyri fyrir skattavilnunum.

Halldr E - 09/07/09 14:26 #

Afsakau athugasemd #2 r. g held a Sigurur geri mistk egar hann segir: Rof ea niurfelling greinarinnar er v veigamikil breyting skilgreiningu jarinnar. Greinin snst nefnilega um skilgreiningu kirkjunni, ekki jinni. a kemur skrt fram r-erindi Sigurar a ru leiti. Hugsanlega byggir etta hugmynd Sigurar a Stjrnarskrin s sttmli flksins, en svo er alls ekki. Stjrnarskrin kemur a ofan, r hendi konungs, eins og vi erum minnt egar vi kum Lkjargtuna.

Matti - 09/07/09 14:31 #

Til hvers er Sigurur a skrifa etta?

Er kirkjan ekki einfaldlega a ba sig undir barttu gegn v a rki og kirkja veri askilin?

g held ekki a Sigurur hafi gert mistk en tiloka a ekki. g held einfaldlega a Sigurur (eins og BB) lti sland sem "kristna j" og yki eir sem ekki ahyllast kristni ekki "alvru slendingar".

Halldr E - 09/07/09 14:45 #

Mr finnst pling Sigurar hugaver, reyndar gagnleg fyrir mnar eigin frirannsknir hlutverki og stu kirkjunnar samflaginu. g held a sama htt s innleggi hugavert egar kemur a umrunni um rki og kirkju.

Hins vegar held g a essi tlkun Sigurar s ekki hjlpleg barttunni gegn askilnai rkis og kirkju. a er nefnilega auvelt a fra rk fyrir v a kirkjan standi ekki vi sinn hluta 62. grein og fyrir okkur sem ltum kirkjuna sem vettvang trar fyrst og fremst, leiir essir skilningur Sigurar til ess a vi hljtum a mtmla Stjrnarskrrkvinu eim forsendum a a neyi kirkjuna til a vera anna en hn er kllu til af Gui (enginn getur jna tveimur herrum og allt a).

g held a skrif Sigurar su einvrungu til hugunar og e.t.v. kllun til rannsknar raunverulegri merkingu 62. greinar. g f ekki s a me eim s hann a skipa sr flokk me ea mti askilnai, enda vri slk afstaa ekki samrmi vi jkirkjuhugtaki sem hann er a halda lofti.

annig m segja a ef jkirkjan tki afstu umrunni um askilna rkis og kirkju, vri hn ekki lengur jkirkja og v vri 62. greinin gild og stuningi rkisins forsendum stjrnarskrr sjlfhtt.

Hjalti Rnar marsson - 09/07/09 17:35 #

Halldr, finnst r etta ekki frnleg fullyring hj Siguri:

Vi getum a mnu viti askili rki og kirkju algerlega og haldi algerlega stjrnarskrrkvi.

etta er a mnu mati alveg trlega vitlaust.

Halldr E - 09/07/09 18:01 #

Mr finnst fullyringin ekki frnleg, frilega getur kirkjan veri jkirkja, opin llum, alltaf, alstaar og fengi stuning fr rkinu n ess a vera rkiskirkja. sama htt og UMF fr stuning fr rkinu gegn v a stula a heilbrigum lfshttum n ess a vera tali rkisrttaflag.

En lkt og tengsl UMF og rkisins eru ekki nefnd srstaklega stjrnarskr, s g ekki a tengsl rkis og kirkju eigi a vera a heldur, ef sambandi a vera smu ntum.

Me rum orum, mr finnst fullyring Sigurar ekki frnleg, en g s ekki hvers vegna 62. greinin tti a vera inni ef um fullkomin askilna rkis og kirkju er a ra.

Bjarki - 10/07/09 18:55 #

Er nm gufri nokku anna en langt nmskei orhengilshtti? Grunnurinn er 2-3000 ra frumtexti sem gufringarnir rembast svo vi a heimfra ntmann, hversu langstt sem a stundum er.

a m reyndar alveg ra a hva nkvmlega felist "askilnai rkis og kirkju". Mig grunar a a su afar lkar hugmyndir uppi um a eftir v vi hvern er tala.