Örvitinn

Guš(leysingja)speki Gušmundar Andra

Mašurinn, sem tegund, sér afleišingar gerša sinna – en hann getur ekki horfst ķ augu viš žęr. Gušleysingjum 20. aldarinnar hefur tekist aš finna žśsund ašferšir viš aš afsanna tilvist ęšri mįttarvalda en ekki eina einustu til aš sanna naušsyn žess aš lķfiš haldi įfram į jöršinni. Skammtķmahugsun er allsrįšandi. Sérhver einstaklingur upplifir sig sem daušlegan į žessum trślausu tķmum og žar meš rofnar samhengiš ķ framferši mannanna. Hver og einn er eins og forsetinn ķ stjórnarskrįnni: įbyrgšarlaus af stjórnarathöfnum. Mašurinn er hęttur aš trśa į guš og umbun eša refsingar ķ öšru lķfi en hitt er verra: hann er hęttur aš trśa į sig og hęfileika sķna til aš breyta rétt. #

Žetta flokkast vķst undir speki ķ dag.

efahyggja
Athugasemdir

Eyja M. Brynjarsdóttir - 25/06/12 14:01 #

Žetta hljómar svo sannarlega undarlega. Samkvęmt hvaša flokkun fellur žetta undir speki og hver stżrir žeirri flokkun?

Matti - 25/06/12 14:03 #

Ritstjóri Fréttablašsins hampar Gušmundi Andra ķ blašinu sķnu og ķ vissum krešsum er Gušmundur vķst talinn mikill spekingur.

Ég botna aftur į móti ekkert ķ žessu.

Eyja M. Brynjarsdóttir - 25/06/12 14:12 #

Žaš viršist įkvešin tilhneiging til aš lķta svo į aš rithöfundar hljóti sjįlfkrafa aš hafa meira vit en ašrir į alls konar hlutum, kannski af žvķ aš žeir koma yfirleitt vel fyrir sig orši. En žaš er aušvitaš ekkert sem tryggir aš rithöfundar hugsi meira eša dżpra en annaš fólk og žessar hugleišingar Gušmundar Andra žykja mér merkilega grunnar. Ž.e.a.s. merkilega žvķ ég hefši haldiš aš flest hugsandi frjįlslynt fólk (og Gušmund Andra set ég ķ žann flokk žótt ég telji hann ekki endilega til "spekinga") vęri komiš lengra en žetta ķ vangaveltum sķnum um lķfiš og tilveruna.

Matti - 25/06/12 14:53 #

Svo ég hlaupi hratt yfir žetta.

Gušleysingjum 20. aldarinnar hefur tekist aš finna žśsund ašferšir viš aš afsanna tilvist ęšri mįttarvalda en ekki eina einustu til aš sanna naušsyn žess aš lķfiš haldi įfram į jöršinni.

  1. Žaš er hvorugt hęgt aš sanna - a.m.k. ekki meš žeim hętti sem hugtakiš sanna er almennt notaš.

  2. Gušleysingjar hafa fęrt rök gegn tilvist ęšri mįttarvalda (en žó fyrst og fremst tiltekinna persónulegra gvuša). Einnig hafa żmsir gušleysingjar fjallaš um lķfiš į jöršinni, en žį fyrst og fremst śt frį sišferšilegum vinkli. Ég veit ekki hvaša naušsyn er ķ žvķ samhengi.

Sérhver einstaklingur upplifir sig sem daušlegan į žessum trślausu tķmum og žar meš rofnar samhengiš ķ framferši mannanna.

Žetta finnst mér įkaflega fordómafullt frį Gušmundi Andra. Aš mķnu mati er engin tenging į milli žess aš upplifa sig daušlegan (sem ég geri) og žess aš (hafa ekki/missa) samhengiš ķ framferši manna. Ég hefši t.d. sjįlfur tališ aš einmitt viš žaš aš upplifa sig (og alla ašra menn) daušlega, myndi fólk hugsa meira um samhengiš ķ framferši mannanna.

Hver og einn er eins og forsetinn ķ stjórnarskrįnni: įbyrgšarlaus af stjórnarathöfnum.

Nei, ég ber fulla įbyrgš į eigin gjöršum gagnvart öšru fólki.

Mašurinn er hęttur aš trśa į guš og umbun eša refsingar ķ öšru lķfi en hitt er verra: hann er hęttur aš trśa į sig og hęfileika sķna til aš breyta rétt.

Hiš fyrra er rétt, žetta į viš um žį sem ekki trśa į gvuši eša önnur lķf. Hiš seinna er furšulega leišinleg og ljót alhęfing um žį sem ekki ašhyllast slķk hindurvitni.

Matti - 25/06/12 15:09 #

Hér er svo gušfręšilega śtgįfan af žessu, eftir Pétur Björgvin djįkna og fręnda minn.

Allt sem lifir – Gušs góša sköpun – er hluti af heildstęšu vistkerfi, žar sem eitt er öšru hįš. Manneskjan sem hluti žessarar heildar er óendanlega dżrmęt af žeirri einföldu įstęšu aš hśn er sköpuš af Guši og ķ Gušs mynd. Einmitt žess vegna hefur hśn ekki ótakmarkaš veišileyfi į lķfrķkiš ķ heild sinni. Sem rįšsmenn sköpunarinnar er okkur fališ aš gęta sköpunarverksins. #

Svona geta trśmenn skrifaš.

Hjalti Rśnar - 25/06/12 15:17 #

Ég var einmitt aš sjį žessi undarlegu skrif Péturs. Hvernig getur nokkrum manni dottiš ķ hug aš skrifa aš "[a]llt sem lifir" sé "Gušs góša sköpun"? Er malarķu-snķkjudżriš "góš sköpun gušs"?

Valgaršur Gušjónsson - 26/06/12 00:09 #

Jį, pķnlegt aš sjį menn eins og Gušmund Andra - sem hefur notiš viršingar fyrir aš vera vel skrifandi, og žaš oft veršskuldaš - missa sig ķ svona uppskrśfušu og tilgeršarlegu masi.

Sennilega tilraun til virka gįfašur, jafnvel "andlega sinnašur", en fellur svona skelfilega į hreinum og klįrum rökleysum - og samhengislausu röflinu.

Aš minnsta kosti kjįnahrollur dagsins...